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各地旅游名胜推荐-庵篇
东林寺位于湖南省临武县，始建于明朝洪武年间。相传陈昌道先生之妻与姐常年吃素礼佛，常欲出家，因姐妹情深，不忍分离，乃建此庵，取名“月庵”，并塑孔雀音像。其姐在此每月青灯黄烛，晨钟暮鼓，诵经直至往生净土。清康熙年间曾进行修整扩建，雍正年间却遭火焚，因菩萨像常生异相，住持尼慧明法师甚奇之，乃结茅庐于佛龛侧而居，礼佛如故。乾隆中兴这际，南福信士集资重修，添塑如来、燃灯、弥勒、韦驮、十八罗汉、二十四诸天于两厢。住僧28人，香烟缭绕，钟声常鸣，由是顶礼游览者日增。道光年间（1850年），南福村陈名教先生独自修建山门，并书匾“东林胜境”，从此月庵之称逐为东林庵取代。1944年日寇骚扰，净地仍然尚存，以宏扬大…[详细]
水陆庵原名水陆殿，为六朝古刹，国家级重点文物保护单位，以保存古代精巧罕见的彩塑而闻名，被誉为“中国第二敦煌”。是国内目前保存最大的壁塑群。水陆庵地处蓝田县城东10公里的普化镇王顺山下，坐落在一个形似卧鱼的小岛尾部。它三面环水，形似孤岛，帝有青山耸立，周有河水环流，故称水陆庵。据记载，今日水陆庵本是古时的悟真峪北普陀兰诸庵内的水陆殿，庵毁后，人们便把这个殿宇叫做水陆庵。据《蓝田县志》及碑所记载，水陆庵系六朝古刹，唐时与上、下悟真寺组成了一个佛寺群。五代、宋、元、明、清多次重修。水陆庵是一坐规模不大的四合院，前有5间山门，南北两边各有厢房13间，院中有3间中殿，西有5间大殿，是一座完整的佛家寺院，…[详细]
道教著名宫观，位于成都市青羊宫东侧，是著名的全真道十方丛林、全真龙门派碧洞宗的祖庭，也是中国西南地区唯一具有传戒条件的十方丛林。原主要建筑有大山门、三官殿、钟鼓楼、吕祖殿、二仙殿、玉皇殿、斗姥殿、三皇殿、百神殿、藏经楼、客堂、道舍，主体建筑吕祖殿，殿内昔供奉纯阳祖师吕洞宾塑像，是庵内举行各种重大道教活动之所。清康熙年间（1662-1722）长州进士彭定求刻制的《道藏辑要》经版不久被毁，光绪三十二年（1906），二仙庵住持阎永和、新津彭瀚然发起重刻，井研贺龙骧参与校订，并增刻了《道藏辑要续编》；现通行的《道藏辑要》即为二仙庵本。该刻板原保存于庵内印制房，1961年搬往青羊宫保存至今。是成都著名的…[详细]
春有花、夏有果、秋有景、冬有乐！墨禅庵旅游度假区，位于青岛黄岛区铁山办事处墨城安村。漫山植被使空气格外清新，涓涓细流从山涧缓缓流下，净化了游客们的心灵。走进这里感受到的是亲切、淳朴、好似小时候曾经的玩耍地，长大后魂牵梦绕无数次的人间仙境。被评选为“中国最美休闲村”。景区地址青岛市西海岸新区铁山街道办事处墨城安村开放时间8:00-17:00客服电话18563987992…[详细]
介 绍 俗称“观音堂”，是浦东新区主要的佛教胜地，始建于明朝景泰七年（1456年）。主殿供西方三圣和释迦牟尼、南海观音、地藏等佛，两傍列十八罗汉，东西两次间为禅房。东厢房供文昌、纯阳祖师、雷公、电母、施相公及刘郇膏等像，西厢房三间为客厅。进门为弥勒殿，供弥勒佛和韦驮像，殿外庭心大铁鼎一座。庵地面积3640多平方米。 寺内有讲经堂和报恩塔，讲经堂上下二层，上层为藏经堂，下层为讲经堂，中间供玉佛一尊。报恩塔高51米，分7层，登高可东眺东海、西观市区。报恩塔取义于报四重恩，一报国家恩，二报佛尊恩，三报众生恩，四报父母恩。交 通 地址：浦东新区顾路镇李家盘37号 可乘611、上川线等到达 上海浦东…[详细]
唐李庵风景区位于邹平县城西5公里会仙山东麓，占地面积1338亩。景区群山环绕，绿树葱茂，曲径通幽，小巧玲珑、典雅别致，文脉昌盛，素有齐鲁“小灵岩”之称。唐李庵始建于晋朝末期，兴盛于唐朝，历经数次修善，碑记可查最早的一次重修为明朝隆庆年间。庵院整体为“四合院”式建筑群落，由正门、影壁、大雄宝殿、伽蓝神殿、地藏王菩萨殿、韦陀菩萨神龛组成。大殿屋脊、角、檐均有双龙和吻兽等饰物，殿内梁柱及四壁彩绘：伽蓝神关公征战图、菩萨飞升图、五爪飞龙图、墨虎等珍贵壁画，栩栩如生，世所罕见，是不可多得的文化艺术瑰宝。寺院东植有文冠果树一株，历尽千年，为庵寺文脉所系，许多历史文化名人都曾为祈愿才高八斗、妙笔生花而三拜此…[详细]
又称金庵寺，位于苏州西南郊东山镇以西，梁陈时期，唐贞元年间废后复建，至今已有1400的多年历史。世人称紫金庵泥塑彩绘罗汉为“天下罗汉二堂半”之一堂，是我国雕塑美术史上的文化遗产。大殿左右两壁十六尊泥塑彩绘罗汉像，相传为南宋雕塑名手雷潮夫妇作品,姿态生动、容貌各异，实为国内罕见,堪称古代雕塑艺术精华。大殿三尊如来佛，形制古朴，在同类塑像中所少见。观音像神情安详庄严，有唐塑“吴带当风”之貌。殿内“慧眼”“华盖”“经盖”被称为“紫金三宝”而著称于世。罗汉堂后面的净因堂全用楠木建成，今已辟为吴县文物陈列室。堂前的金桂、玉兰，相传已植800多年，原木已死，后枯皮发芽，现在已是第二代了。听松堂是庵里一处品…[详细]
白云庵曾经是一座名闻遐迩的古刹，遗址现位于我县范集乡戴园村西田庄东南直沟东岸。据《蒙城县志》记载：该庙是古坛城(北冡故城)的东门。民间传说从前有个刘氏姑娘嫁给戴姓人家为妻，婚后不久夫亡，守节不再醮。娘家为她建白云庵，让她出家为尼，因戴姓是当地名门望族，有18个庄，白云庵又成了戴氏的家堂庙，故称“戴堂庙”。此庵初建年代己无从考查。据耄耋老人回忆，自清代中叶至抗日战争以前，曾三次重修；最后一次重修为西田庄田老捷、戴集戴殿先和马桥马立人经办，他们都是素孚众望的秀才乡绅。此庵有前后两殿，砖瓦结构，造型庄严古朴，雕梁画栋，金碧辉煌，雄伟壮观，具有典型的民族建筑风貌。后大殿三间，中间出厦，两根红漆明柱立在…[详细]
金粟庵在南京中华门西,为“南朝四百八十寺”之一,相传与顾恺之及瓦官寺渊源颇深。20世纪90年代,金粟庵住持全乘,立志保护和光大祖国文化遗产,在众多善男信女襄助下,得到政府有关部门关心、支持,部分修复了金粟庵。 今日之金粟庵,梵呗声声,香烟袅袅,佛像庄严,香火渐盛。金粟庵现有百余平方米,一进一院。院西侧有一钟亭,亭上悬一青铜钟,重约吨半,其上铸刻维摩诘法像,系摹自敦煌壁画。 庵门额上“古金粟庵”四个金字,系赵朴初亲笔所题。庵东门楣上锈刻着“虎头余绪”四字,道出该庵与顾恺之及瓦官寺的历史渊源。“虎头”即东晋著名画家顾恺之。他字长康,小字虎头,时人昵称“顾虎头”。顾虎头工诗赋,长书法,尤精绘…[详细]
