虹关，地处赣东北的婺源北部浙源乡境内，距县城43公里，现有住户830户，人口3000人，15个自然村，水田2810亩，茶地1120亩，山林2890亩，森林覆盖率87%。于南宋建炎年间詹姓迁居始建，因是古代饶州通往徽州的必经之路。据载：建村迁居落户时“仰虹瑞紫气聚于阙里”，故取名“虹关”，又名“虹瑞关”。虹关座落于春秋时期的吴（国）、楚（国）两国划疆之地的浙岭南麓，故有“吴楚锁钥天双地，徽饶古道第一关”之誉。婺源古属徽州，明、清时期是徽墨的主要产地之一，据清代《名墨谈丛》一书记载：婺源墨铺有百余家以上，仅虹关詹氏一姓就有80多家。虹关詹姓墨铺之多，墨之著名，声誉之广为海内外所共知，在当时国内制墨业实属罕见，故又有“徽墨名村”之美誉。历史上出了不少名宦之家,有詹同、詹徽父子明洪武年间先后出任吏部尚书，詹应甲清嘉庆年间出任直隶州知州。饱读经书的文人墨客也不少，留下传世著作就有30多部。现在就让我们一起来走进“虹关”。
虹关村于南宋建炎年间（1127——1130）由詹姓建村。建村者迁居落户时“仰虹瑞紫气聚于阙里”，所以取名“虹关”，又名“虹瑞关”、“虹瑞山庄”。明清时代，虹关是徽墨的主要产地之一，清代《名墨谈丛》载“婺源墨大约在百家以上，仅虹关詹氏一姓就有80多家。村里的大街小巷多以墨业为名，所以虹关又有“徽墨名村”的美誉。从明洪武到清乾隆的400年间，村里出过不少高官，如詹同、詹徽父子，在明洪武年间先后担任吏部尚书。詹应甲，是乾隆南巡召试钦点的举人，清嘉庆年间由宜昌府通判升任直隶州知府，死后林则徐撰写墓志铭。村里有10余名文士，留下传世著作30多部。虹关于南宋建炎年间建村，“仰虹瑞紫气聚于阙里”，因名虹关，又名虹瑞关。虹关聚天地之灵气，是徽州古村落的典范。虹关先祖以中国传统建筑文化择地建村，根据风水理论，四兽模式“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”，依山傍水，虹关是取正南偏东5°-6°，坐北朝南。左边青龙，似青龙蜿蜒环抱，护卫村宅。右边白虎，西边的山似虎卧俯柔顺。南边面水是朱雀，朝山平坦，空前广阔。浙源水（鸿溪）由东向西绕村而流，既方便村民生活用水，又优化人居环境，天人合一。村宅后边北向是玄武，虹关称这座后山为“来龙”，龙脉由五龙山逶迤而来，冈峦绵延几十里，经双峰而又缓和有力，山脉到大龙脑壳，然后起伏，而后自然停顿下来，形成一种气势，这就是玄武垂头。龙来十里，气高一丈，龙来百里，气高十丈。气正，则脉从中落而穴正，虹关来龙正气结聚在“玉堂仙吏”大厅屋和全村所有宅基地上，因此虹关一直兴旺发达，久盛不衰。虹关村人懂得藏风聚气，保护龙脉，至今还保留历史上几处护脉禁碑。保护生态，从双峰开始直至后山“来龙”，一大片郁郁葱葱的风景林，生长形势喜人，更显“来龙”的雄伟秀丽。虹关的山水龙脉，是大自然给予虹关村人的恩赐。“天人合一”思想在风水中表现尤为突出，而虹关村人懂得尊重自然，保护生态，珍惜理想的居住环境。“脉来自然，气正雄伟，天地人和，兴旺发达”。
虹关村对外交通较为便利，正在建设中的清（华）岭（脚）公路经村落东侧而过。虹关村座落在春秋时期吴楚两国划疆之地的浙岭（即吴楚分源）南麓，因地处要塞，自古被认为是婺源的北大门，是古代徽州府治（今安徽歙县）至饶州府（初治在今江西波阳）的主要通道，有“吴楚锁钥无双地，徽饶古道第一关”之称。
虹关明清徽派古建筑，保存完整，各具特色的有虑得堂、顾汝堂、留耕堂、玉映堂、棣芳堂、玉鉴堂、礼和堂、继志堂务本堂、从是堂、詹大有祖居、光裕堂和六顺堂等。其中虑得堂、顾汝堂、六顺堂、玉鉴堂和玉映堂的砖雕花门楼，气派大方。玉映堂的砖雕门楼，独树一帜，无论是雕刻艺术、图案设计还是造型风格等在全国徽派建筑文化中并不多见。棣芳堂格子扇窗和护净的雕刻，全堂清一色万福图案，显示明代建筑文化的朴素大方。继志堂中，镏金堂名匾额和官府要员赠送的“松龄鹤算”镏金匾额，逃过十年浩劫，保存完整，确实不易。六顺堂、礼和堂和务本堂的梁坊门窗护净的木雕，保存完整、未受损坏。务本堂的梁坊门窗木雕尤为精湛，廊厢8扇格子门窗，分别嵌进“八仙过海”图案，栩栩如生，刀法娴熟，二片护净戏剧人物，刘备招亲、吕布戏貂婵，采用镂空雕刻技术，内外达七层，可称木雕艺术之精品。还有堂厅堂壁上挂的木雕楹联和八幅木雕名人字画，以及詹大有祖居小姐闺阁的洞门，花鸟图案，都是双面木雕，艺术之精湛，叹为观止。这些木雕艺术精品，被苏州摄影艺术专家吴寅辉老先生赞为“上有天堂，下有苏杭，虹关古韵，更为辉煌”。